Один из самых дефицитных товаров в СССР - автомобиль
Автомобиль не роскошь, а средство передвижения.
Социализм - цель. Автомобиль — средство.
В сентябре 1915 г. видный представитель конституционно-демократической (кадетской) партии Василий Маклаков опубликовал в либеральной газете «Русские ведомости» басню под названием «Трагическое положение», в которой речь шла о сумасшедшем шофере. «Вы несетесь в автомобиле по крутой и узкой дороге — писал Маклаков. — один неверный шаг, — и вы безвозвратно погибли. В автомобиле близкие люди, родная мать ваша. И вдруг вы видите, что ваш шофер править не может.
В автомобиле есть люди, которые умеют править машиной, но оттеснить шофера на полном ходу — трудная задача». Шофер не только не прислушивается к голосу разума, но «издевается над вашей тревогой и беспомощностью». Он требует, чтобы вы не смели прикасаться к нему. Вы соглашаетесь, возможно, рискуя собственной жизнью: ведь вы путешествуете с матерью и не имеете права ставить ее жизнь под угрозу! В басне, безусловно, речь идет о катастрофе и политическом кризисе, разразившихся в России. Не нужно быть политическим гением, чтобы понять, что сумасшедший шофер — не кто иной, как царь Николай II, компетентные, но беспомощные люди - либералы, а мать - это Россия.
Маклаков был не первым, кто сравнивал Россию с мчащимся транспортным средством. Николай Гоголь заканчивает первый том романа «Мертвые души» (1841) знаменитыми словами: «Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься?» «Русь, куда ж несешься ты, дай ответ?» — спрашивает автор. Однако Гоголь не предсказывает гибели для России. Напротив, он предвидит, как «постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».
Увы, по крайней мере один писатель, эмигрировавший из опустошенной Гражданской войной и революцией страны, извращает гоголевскую птицу-тройку в автомобиль с двигателем силой в сто лошадиных сил. Теперь за рулем не «сумасшедший шофер», но сам дьявол: «за рулем ея куражится бесшабашный черт, доктринер, невежда и насильник, дух не сомнения, а утверждения, обожествления, нелепицы...»
Социализм - цель. Автомобиль — средство.
В сентябре 1915 г. видный представитель конституционно-демократической (кадетской) партии Василий Маклаков опубликовал в либеральной газете «Русские ведомости» басню под названием «Трагическое положение», в которой речь шла о сумасшедшем шофере. «Вы несетесь в автомобиле по крутой и узкой дороге — писал Маклаков. — один неверный шаг, — и вы безвозвратно погибли. В автомобиле близкие люди, родная мать ваша. И вдруг вы видите, что ваш шофер править не может.
В автомобиле есть люди, которые умеют править машиной, но оттеснить шофера на полном ходу — трудная задача». Шофер не только не прислушивается к голосу разума, но «издевается над вашей тревогой и беспомощностью». Он требует, чтобы вы не смели прикасаться к нему. Вы соглашаетесь, возможно, рискуя собственной жизнью: ведь вы путешествуете с матерью и не имеете права ставить ее жизнь под угрозу! В басне, безусловно, речь идет о катастрофе и политическом кризисе, разразившихся в России. Не нужно быть политическим гением, чтобы понять, что сумасшедший шофер — не кто иной, как царь Николай II, компетентные, но беспомощные люди - либералы, а мать - это Россия.
Маклаков был не первым, кто сравнивал Россию с мчащимся транспортным средством. Николай Гоголь заканчивает первый том романа «Мертвые души» (1841) знаменитыми словами: «Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься?» «Русь, куда ж несешься ты, дай ответ?» — спрашивает автор. Однако Гоголь не предсказывает гибели для России. Напротив, он предвидит, как «постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».
Увы, по крайней мере один писатель, эмигрировавший из опустошенной Гражданской войной и революцией страны, извращает гоголевскую птицу-тройку в автомобиль с двигателем силой в сто лошадиных сил. Теперь за рулем не «сумасшедший шофер», но сам дьявол: «за рулем ея куражится бесшабашный черт, доктринер, невежда и насильник, дух не сомнения, а утверждения, обожествления, нелепицы...»
Похожие объявления / новости
